الإسراء والمعراج في العقيدة الإسلامية حادثة جرت في منتصف فترة الرسالة الإسلامية ما بين السنة الحادية عشر إلى السنة الثانية عشر منذ أعلن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أن الله قد أرسل جبريل يكلفه برسالة دينية يبلغها إلى قبيلته قريش ومن ثم إلى البشرية وأنها تتمة وخاتمة لرسالات السماء السابقة، وحسب التاريخ الإسلامي للفترة هذه والمصطلح على تسميته السيرة النبوية يعد الإسراء الرحلة التي قام بها النبي محمد صلى الله عليه وسلم على جبريل ليلا من بلده مكة إلى بيت المقدس في فلسطين، وهي رحلة استهجنت قبيلة قريش حدوثها لدرجة أن بعضهم صار يصفق ويصفر مستهزئاً ولكن النبي محمد أصر على تأكيدها وأنه انتقل بعد من القدس في رحلة سماوية بصحبة جبريل أوحسب التعبير الإسلامي عرج به إلى الملآ الآعلى عند سدرة المنتهى أي إلى أقصى مكان يمكن الوصول إليه في السماء وعاد بعد ذلك في نفس الليلة. ورد في سورة الإسراء ﴿سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آَيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ(1)﴾
Hoa trong sự cố đức tin Hồi giáo diễn ra ở giữa giai đoạn nhắn Hồi giữa năm thứ mười một đến năm thứ mười hai kể từ khi Tiên Tri Muhammad tuyên bố hòa bình của Thiên Chúa được khi anh ta rằng Thiên Chúa đã sai Jibril chi phí ông một thông điệp tôn giáo được gửi đến các bộ lạc của Quraish và sau đó đến con người và nó là một phần tiếp theo và kết luận của các thông điệp trên trời trước đây, theo lịch sử Hồi giáo của thời kỳ này và thời hạn để được gọi là tiểu sử của nhà tiên tri là hành trình Isra được thực hiện bởi các nhà tiên tri Muhammad, hòa bình được khi anh ta về Jibril đêm Mecca lên Giêrusalem trong Palestine, một chuyến đi tố cáo các chi phái Quraish xảy ra đến mức mà một số trong số họ đã trở thành vỗ tay và huýt sáo một cách mỉa mai nhưng Tiên Tri Muhammad khăng khăng đòi xác nhận và sau đó ông chuyển từ Jerusalem trong cuộc hành trình thiên thể, kèm theo Jibril hoặc bởi những người mua của biểu thức Hồi giáo lên đến đỉnh khi Mullah The Prophet để tối đa bất kỳ nơi nào có thể được truy cập trên bầu trời và sau đó quay trở lại cùng một đêm. Đề cập trong Surat Al-Isra) Sobhan mà tù nhân đầy tớ của đêm từ nhà thờ Hồi giáo Thánh cho Nhà thờ Hồi giáo Aqsa, mà ban phước cho ông để cho ông ta thấy các dấu hiệu của chúng tôi, Ngài là Hearing, các Seeing (1) (